داعش وطالبان: سياسة التخويف ورفض ثقافة الغرب
اعداد كارلا بيطار
يعتمد كل من حركة طالبان وتنظيم داعش الارهابي على ممارسة العنف وأساليب وحشية في الإدارة، لأنه من وجهة نظرهما، الغاية تبرر الوسيلة والحرب خدعة.
ويعتقدان أنهما على حق تماماً، وأنهما يطبقان ما جاء في "كتاب الله وسنة رسوله"، وبالتالي، فإن أي معارضة لهما، هي بمثابة معارضة الله ورسوله. وعلى هذا الأساس، يمنحون أنفسهم الحق في اتباع كافة الأساليب لقمع أي شخص أو فرد أو جماعة مخالفة لرأيهما، مثل الإعدامات العلنية للمدانين بجرائم القتل، أو مرتكبي الزنا أو بتر أيدي من تثبت إدانتهم بالسرقة، أو الرجم بالحجارة وغيرها من الأساليب.
كما يكنّان العداوة للمفاهيم الديمقراطية ، كالمساواة بين الرجل والمرأة، والتعددية، وحقوق الإنسان، وحرية التعبير وغيرها من المفاهيم العصرية، ويتبعان ممارسات صارمة لوأد أي معارضة أو تمرد ضدهما في مهده.
ويرى الاثنان أنهما يحاربان معسكر الكفرة والمنافقين، ويعتمدان في ممارساتهما على الكتب والمرجعيات الدينية المتشددة.
وعلى الرغم من التشابه الكبير بين طالبان وتنظيم الدولة، إلا أنه ثمة اختلافات بارزة.
يرى الاثنان أن دور المرأة يقتصر على الإنجاب ورعاية الأطفال والقيام بالأعمال المنزلية. وبالنسبة للنساء، يُجبرن على ارتداء الحجاب والنقاب، أما الرجال فيطلب منهم إطلاق لحاهم.
كما يحظّر الاثنان مشاهدة البرامج التلفزيونية الترفيهية والاستماع إلى الموسيقى وارتياد دور السينما.
وألزم تنظيم "داعش" وطالبان، أصحاب المحلات التجارية بعدم عرض أزياء النساء، وبتغطية وجوه دمى العرض في واجهات المحلات. ومنعت طالبان ذهاب الفتيات إلى المدرسة عند بلوغهن سن العاشرة.
لكن، وعلى العكس من سياسة طالبان تجاه النساء، عرف تنظيم داعش كيف يحسن استغلال النساء وقدراتهن في خدمة التنظيم. وتم تدريبهن (وخاصة اللواتي انضممن إليه من أوروبا) على كيفية نشر الدعاية وتجنيد الفتيات عبر الإنترنت، كما سُمح لهن بالعمل طبيبات وممرضات ومعلمات وموظفات، ولعبت بعضهن دوراً في مراقبة النساء الأخريات الأقل التزاما بنظام التنظيم في منازلهن والإبلاغ عنهن.
ولم يتوقف التنظيم عند هذا الحد، بل أنشأ كتيبة شرطة نسائيةحملت اسم "كتيبة الخنساء"، بعد أن بسط التنظيم سيطرته خلال زمن قياسي على مدينتي الموصل في العراق والرقة في سوريا.
